O Βορίδης και τα κορδόνια του Ανδρουλάκη

Κορδόνια: Τα όσα συμβαίνουν στον ΣΥΡΙΖΑ και όσα είπαν ο Νίκος Ανδρουλάκης και το ΠΑΣΟΚ στο θέμα του γάμου των ομόφυλων ζευγαριών, έδειξε με πολύ εύπεπτο τρόπο, γιατί ο Μητσοτάκης κυριαρχεί χωρίς αντίπαλο.

Σε ένα θέμα που στην αριστερά δεν χωράει αντιδράσεις και διαφωνίες, στο θέμα των δικαιωμάτων των ΛΟΑΤΚΙ+, στον ΣΥΡΙΖΑ σφάζονται για τα αν θα ισχύσει ή όχι κομματική πειθαρχία και ο Νίκος Ανδρουλάκης θέλει να παίξει κλεφτοπόλεμο.

Στον ΣΥΡΙΖΑ μαλώνουν γι΄αυτό που κατηγορούσαν τον Μητσοτάκη ότι δεν τολμάει να το φέρει στη Βουλή και ότι καθυστερεί, και τώρα ανακαλύπτουν ότι στα χωριά διαφωνούν (Πολάκης), ο δε πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ δήλωσε ότι δεν θα λύσει τα κορδόνια του Μητσοτάκη…με αποτέλεσμα να μπερδευτεί ο ίδιος και να φάει κωλοτούμπα. Τι σας κάνει εντύπωση όμως; Αναμενόμενο.

Τι εννοούσε ότι δεν θα λύσει τα κορδόνια του Μητσοτάκη ο Νίκος Ανδρουλάκης; Ότι δεν θα τον διευκολύνει να ξεπεράσει τους δικούς του διαφωνούντες προφανώς. Δηλαδή; Θα καταψηφίσει το νομοσχέδιο με το οποίο συμφωνεί; Αδιανόητη μικροπολιτική. Θα αφήσει και τους δικούς του βουλευτές να ψηφίσουν κατά συνείδηση; Αν ναι, τότε γιατί κατηγορεί τον Μητσοτάκη; Για να μην μείνει καμία αμφιβολία για τη απόλυτη σύγχυση, το ΠΑΣΟΚ μας θύμισε, ότι όταν ο ΣΥΡΙΖΑ έφερε το σύμφωνο συμβίωσης των ομοφυλόφιλων- αλλά το νομοσχέδιο κινδύνευε να μην περάσει από τη Βουλή γιατί διαφωνούσε ο Καμμένος και οι ΑΝΕΛ- τόσο το ΠΑΣΟΚ όσο και το Ποτάμι ψήφισαν υπέρ. Τώρα όμως δεν ξέρει τι να κάνει με τα κορδόνια του…

Στην άλλη πλευρά, άλλα είναι τα προβλήματα.

Ναρκισσισμός: Οι διαφωνούντες έχουν λέει αρχές. Και αφού μιλάμε για κορυφαίες προσωπικότητες τεραστίου κύρους, για πανμέγιστους, για κορυφές του είδους, για πρόσωπα που πλησιάζουν το ιδανικό, είναι φυσικό όλα να υποχωρούν μπροστά στην υποχρέωση να γίνουν σεβαστές οι αρχές τους. Όλα, δικαιώματα, ανάγκες, υποχρεώσεις, δυσκολίες και αδικίες, οι γονείς, τα παιδιά, όλα είναι πολύ μικρά πράγματα μικρών ανθρώπων, αδιάφορα, μπροστά στα μεγέθη που έχουμε μπροστά μας. Αυτός δεν είναι ο ορισμός του εγωπαθούς; Στις δικές τους αρχές και στην ανάγκη αυτές να γίνουν σεβαστές, όλα τα άλλα ωχριούν. Οφείλουμε να το σεβαστούμε φυσικά. Με σεβασμό στα μεγέθη.

Πολιτικάντηδες: Οι άλλοι, κι αυτοί έχουν αρχές βεβαίως βεβαίως, αλλά βασικά έχουν ψηφοφόρους. Και μια ακατανίκητη ανάγκη να είναι παρόντες και παρούσες στη Βουλή και στην πολιτική. Κι ας το έχουμε ξεχάσει εμείς οι υπόλοιποι και η ίδια η Βουλή. Ότι είναι ακόμα στην πολιτική εννοώ. Αυτοί συνήθως παίρνουν και το ανάλογο ύφος, ύφος περισπούδαστο, όταν διατυπώνουν τη θέση τους. Μάλιστα ενίοτε επιλέγουν να δηλώσουν θετικοί στο γάμο και αρνητικοί στην τεκνοθεσία, ώστε να δώσουν την εντύπωση ότι το έχουν σκεφτεί το θέμα σοβαρά. Εχουν ζυγίσει με προσοχή τα υπέρ και τα κατά. Μην νομίζετε ότι είναι τίποτα προχειράντζες και αδιάβαστοι. Μην νομίσετε ότι τα κάνουν όλα για τα ψηφουλάκια. Αλοίμονο.

Εκκλησία: Αυτοί είναι ίσως τυχεροί. Πιστεύουν. Μεγάλο πράγμα η πίστις. Τους ζηλεύω ορισμένες φορές. Και όταν πιστεύεις έχεις φυσικά βεβαιότητες. Ακλόνητες βεβαιότητες. Κι αυτό είναι πολύ ανακουφιστικό, πιστέψτε με. Είναι φυσικά λίγο παράδοξο να είσαι ο κατ΄εξοχήν ακατάλληλος να λάβεις θέση επί του θέματος, αφού δεν έχεις ιδέα για τι μιλάμε, έχεις ταχθεί και αφιερώσει τη ζωή σου στην αγαμία, δεν έχεις οικογένεια, δεν έχεις σύντροφο, δεν έχεις κάνει παιδιά, δεν γνωρίζεις για σεξ και έρωτα αλλά έχεις απόλυτες βεβαιότητες για τον γάμο και την τεκνοθεσία, αλλά έτσι είναι με την πίστη. Αλλωστε πολύ συχνά η πίστις και οι βεβαιότητες ενισχύονται από την άγνοια. Βοηθάει η άγνοια. Μην το υποτιμάτε.

Κυνισμός: Εχουμε φυσικά και τα παιδιά της πιάτσας. Πάντα έχουμε τα παιδιά της πιάτσας. Γι αυτό και συνοδεύουν την διατύπωση της άποψής τους με ένα ελαφρύ μειδίαμα ανωτερότητας. Με τι ασχολείστε εσείς οι αφελείς, εννοούν. Με αμερικανιές. Όλα τα είχαμε οι γάμοι των ομοφυλόφιλων μας έλειπαν. Εδώ δεν έχουμε λύσει το θέμα του πληθωρισμού και των επενδύσεων, εδώ έχουμε θέματα στο Αιγαίο και πέραν του Αιγαίου, έχουμε το φορολογικό, το ασφαλιστικό, το δεν ξέρω τι άλλο σημαντικό, με τους γάμους των gay θα ασχολούμαστε; Μια ωραία ντρίπλα ώστε να αποφύγουν να διατυπώσουν ευθέως τη διαφωνία τους. Αποφεύγουν και τις κατηγορίες και τις αντιπαραθέσεις. Βολικό.

Ισορροπίες: Αν συμφωνούμε ότι ο γάμος είναι ένα νομικό συμβόλαιο και η τεκνοθεσία αδιάφορη με τον σεξουαλικό προσανατολισμό των υποψηφίων γονέων, η επιλογή Μητσοτάκη να αποκλείσει τα ομόφυλα ζευγάρια από το δικαίωμα της χρήσης παρένθετης μητέρας, στερείται λογικής. Είναι προφανώς ένα δώρο, μια κίνηση τακτικής ώστε να εκτονώσει λίγο τις αντιδράσεις των διαφωνούντων. Με το γνωστό επιχείρημα της ωριμότητας της κοινωνίας. Παλιό το κόλπο. Χιλιοπαιγμένο. Ούτε έχει βάση το επιχείρημα ότι αποτρέπεται έτσι η εμπορευματοποίηση της παρένθετης μητέρας. Ο νόμος ούτως ή άλλως απαγορεύει την αμοιβή και για τα ετερόφυλα ζευγάρια.

Πάθος: Δεν υπάρχει κανένα πάθος στη συζήτηση. Ούτε καν σασπένς. Διαφωνεί ένας Καραγκούνης, μια Καραμανλή και ένας Βορίδης. Συν κάτι ψιλά για να κάνουμε σούμα. Δεν χάθηκε και ο κόσμος. Α ναι και ο Σαμαράς διαφωνεί μην το ξεχάσω. Διαφωνώ ίσον υπάρχω. Αλλά παρά έξω, στην κοινωνία, το θέμα δεν προκαλεί κανένα πάθος και καμία σύγκρουση. Τρικυμία σε ένα ποτήρι μισοάδειο. Σε πείσμα της κυβερνητικής θεωρίας περί ωριμότητας και ανωριμότητας, η ελληνική κοινωνία μοιάζει πολύ πιο ώριμη ακόμα και από αυτό που δείχνουν τα γκάλοπ. (Στα παράδοξα σημειώστε και αυτό. Η υπόθεση του γάμου των ομοφύλων δεν κινητοποιεί ούτε καν τα αντανακλαστικά εκείνων που τοποθετούνται στην άκρα δεξιά. Από καθήκον διαμαρτύρονται.)

Ένα παιδί: Ένα παράδειγμα αξίζει όσο 10 δήθεν θεωρητικά επιχειρήματα. Η Κατερίνα και η Νικολέτα είναι ζευγάρι και μεγαλώνουν μαζί ένα παιδί. Η Κατερίνα έχει καρκίνο και φοβάται ότι θα πεθάνει. Αν πεθάνει, το παιδί που υιοθέτησε- μόνη εκείνη, αφού η υιοθεσία από ζευγάρι ομοφύλων απαγορεύεται…- το παιδί θα πάει σε ίδρυμα. Η άλλη μητέρα του, η Νικολέτα, δεν θα έχει κανένα δικαίωμα να το κρατήσει. Σήμερα, δεν μπορεί ούτε να το πάρει από το σχολείο, δεν μπορεί ούτε να το επισκεφθεί στο νοσοκομείο αν νοσηλευτεί, εκείνο δεν μπορεί να την κληρονομήσει. Αξίζει και πρέπει να ασχοληθούμε και να φροντίσουμε αυτό το παιδί; Η θα πρέπει να ρωτήσουμε τον Βορίδη; Η να δέσουμε τα κορδόνια του Ανδρουλάκη;

Οι πιο πρόσφατες Ειδήσεις

Διαβάστε πρώτοι τις Ειδήσεις για ό,τι συμβαίνει τώρα στην Ελλάδα και τον Κόσμο στο thetoc.gr