Για τους παλιούς Κηφισιώτες, ο Άγιος Δημήτριος δεν είναι ο "νέος" Πολιούχος της πόλης. Η σχέση της πόλης με τον Άγιο Δημήτριο πηγαίνει πολλές δεκαετίες πίσω και έχει αποτυπωθεί τόσο στη λαϊκή μνήμη όσο και στην εκκλησιαστική ζωή της Κηφισιάς.
Σύμφωνα με καταγραφές της Ιεράς Μητρόπολης Κηφισίας και μαρτυρίες παλαιών κατοίκων της πόλης, ο Άγιος Δημήτριος θεωρούνταν παραδοσιακά προστάτης της πόλης, ενώ η 26η Οκτωβρίου είχε ιδιαίτερη θέση στην τοπική ζωή. Σχολεία και καταστήματα παρέμεναν κλειστά και η ημέρα εορταζόταν με τον χαρακτήρα που είχε μια τοπική θρησκευτική γιορτή.
Η σχέση αυτή ενισχυόταν και από τον ίδιο τον ναό του Αγίου Δημητρίου, ο οποίος αποτελεί για γενιές Κηφισιωτών κεντρικό σημείο αναφοράς. Η τοπική Εκκλησία διατήρησε σταθερά αυτή την παράδοση και ο Άγιος Δημήτριος συνέχισε να αντιμετωπίζεται ως Πολιούχος στην εκκλησιαστική ζωή της πόλης.

Το διοικητικό καθεστώς, ωστόσο, ακολούθησε διαφορετική πορεία.
Το 1949, επί δημαρχίας Σωτήρη Σκοπετέα, με Βασιλικό Διάταγμα της 28ης Φεβρουαρίου καθιερώθηκε ως επίσημη τοπική θρησκευτική αργία η 6η Αυγούστου, ημέρα της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος.
Από εκείνη τη στιγμή δημιουργήθηκε μια ιδιόμορφη κατάσταση, η οποία έμελλε να διατηρηθεί για περισσότερες από επτά δεκαετίες. Η εκκλησιαστική παράδοση και ένα σημαντικό μέρος της τοπικής κοινωνίας συνέχιζαν να συνδέουν την Κηφισιά με τον Άγιο Δημήτριο, ενώ διοικητικά παρέμενε σε ισχύ η αργία της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος.
Με το πέρασμα των ετών η αναντιστοιχία αυτή γινόταν ακόμη πιο εμφανής.
Ο Ιερός Ναός του Αγίου Δημητρίου είχε πλέον κεντρικό ρόλο στη ζωή της πόλης, ενώ η δημιουργία και η λειτουργία της Ιεράς Μητρόπολης Κηφισίας, Αμαρουσίου, Ωρωπού και Μαραθώνος ενίσχυσε ακόμη περισσότερο τον θεσμικό χαρακτήρα του ναού και τη σύνδεσή του με την Κηφισιά.
Η ίδια η Μητρόπολη αναφερόταν επί χρόνια στον Άγιο Δημήτριο ως Πολιούχο της πόλης. Το ίδιο αίτημα είχε απασχολήσει και την Ιερά Σύνοδο, με την εκκλησιαστική πλευρά να επιδιώκει την πλήρη θεσμική αποτύπωση μιας πραγματικότητας που, κατά την ίδια, είχε ήδη διαμορφωθεί στη συνείδηση των πιστών.
Το θέμα πέρασε επισήμως και στον Δήμο στις αρχές της προηγούμενης δεκαετίας.
Το 2012, επί δημαρχίας Νίκου Χιωτάκη, το Δημοτικό Συμβούλιο Κηφισιάς έλαβε την απόφαση 513/2012 για την καθιέρωση της εορτής του Αγίου Δημητρίου του Μυροβλύτου ως Πολιούχου του ενιαίου Δήμου Κηφισιάς.
Ήταν η πρώτη σύγχρονη θεσμική προσπάθεια να αποτυπωθεί διοικητικά μια παλιά σχέση της πόλης με τον Άγιο.
Η απόφαση, όμως, δεν αρκούσε για να μεταβάλει το καθεστώς που ίσχυε από το 1949. Για να αλλάξει επισήμως η τοπική αργία απαιτούνταν νέα διαδικασία και παρέμβαση της κεντρικής διοίκησης.
Δύο χρόνια αργότερα, το 2014, το θέμα επανήλθε στο Δημοτικό Συμβούλιο, αυτή τη φορά επί δημαρχίας Γιώργου Θωμάκου.
Με την απόφαση 311/2014 το αίτημα διατυπώθηκε και πάλι. Η απόφαση προέβλεπε την κατάργηση και μεταφορά της επίσημης αργίας της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος και την καθιέρωση του Αγίου Δημητρίου του Μυροβλύτου ως Πολιούχου του Δήμου Κηφισιάς, με επίσημη αργία την ημέρα της εορτής του, στις 26 Οκτωβρίου.
Έτσι, ήδη από το 2014, ο Δήμος είχε τοποθετηθεί θεσμικά όχι μόνο υπέρ της αναγνώρισης του Αγίου Δημητρίου ως Πολιούχου, αλλά και υπέρ της μεταφοράς της τοπικής αργίας.
Η διαδικασία, όμως, δεν ολοκληρώθηκε.
Για τα επόμενα χρόνια, η Κηφισιά συνέχισε να βρίσκεται ανάμεσα σε δύο πραγματικότητες. Εκκλησιαστικά, ο Άγιος Δημήτριος εορταζόταν ως Πολιούχος. Διοικητικά, εξακολουθούσε να ισχύει το Βασιλικό Διάταγμα του 1949 και, μαζί του, η 6η Αυγούστου ως επίσημη τοπική αργία.
Το ζήτημα έμεινε έτσι ανοιχτό μέχρι το 2024.
Τότε, λίγους μήνες μετά την ανάληψη της διοίκησης του Δήμου από τον Βασίλη Ξυπολυτά, ο φάκελος επανήλθε στο Δημοτικό Συμβούλιο. Με την ομόφωνη απόφαση 229/2024 επικαιροποιήθηκε η απόφαση του 2014, ώστε να μπορέσουν να επανεκκινήσουν οι απαιτούμενες διοικητικές διαδικασίες.
Ακολούθησε μια νέα περίοδος συνεννόησης με την Ιερά Μητρόπολη και προώθησης του φακέλου προς τα συναρμόδια υπουργεία. Καθοριστική στο τελευταίο αυτό στάδιο υπήρξε και η καθοδήγηση του Μητροπολίτη Κηφισίας, Αμαρουσίου, Ωρωπού και Μαραθώνος κ. Κύριλλου προς τη δημοτική αρχή, συμβάλλοντας ουσιαστικά στον συντονισμό των ενεργειών και στην ολοκλήρωση της θεσμικής διαδικασίας που παρέμενε σε εκκρεμότητα επί σειρά ετών.
Ήταν το τελευταίο στάδιο μιας διαδρομής που είχε ξεκινήσει θεσμικά τουλάχιστον από το 2012 και είχε τις ρίζες της πολύ βαθύτερα στην ιστορία της πόλης.
Η διαδικασία έφτασε στην ολοκλήρωσή της το 2026.
Με το Προεδρικό Διάταγμα 42/2026 και τη δημοσίευσή του στο ΦΕΚ Α' 111 της 14ης Ιουλίου, η 26η Οκτωβρίου καθιερώθηκε επίσημα ως ημέρα αργίας για τον Δήμο Κηφισιάς, με τον Άγιο Δημήτριο τον Μυροβλύτη να αναγνωρίζεται πλέον θεσμικά ως Πολιούχος.
Η 6η Αυγούστου, που ίσχυε ως τοπική αργία από το 1949, έπαψε αντίστοιχα να έχει αυτή την ιδιότητα.
Η εξέλιξη αυτή έκλεισε μια εκκρεμότητα που είχε διατρέξει πολλές διαφορετικές περιόδους της πόλης.
Η διοίκηση Ξυπολυτά παρέλαβε ουσιαστικά έναν φάκελο με μακρύ παρελθόν και ανοιχτές διοικητικές διαδικασίες. Με την επικαιροποίηση της απόφασης το 2024 και την προώθησή της στα αρμόδια θεσμικά όργανα, η υπόθεση έφτασε για πρώτη φορά μέχρι την τελική πράξη.
Χαρακτηριστική ήταν άλλωστε η αναφορά του Μητροπολίτη Κηφισίας κ. Κυρίλλου μετά την ολοκλήρωση της διαδικασίας. Ο ίδιος σημείωσε ότι αυτό που αποτελούσε για χρόνια "συνείδηση του λαού" έγινε πλέον επίσημη πραγματικότητα, αναγνωρίζοντας παράλληλα τη συμβολή των Δημάρχων που εργάστηκαν διαχρονικά για την υπόθεση και κάνοντας ιδιαίτερη αναφορά στην επιμονή της σημερινής δημοτικής αρχής για την ολοκλήρωσή της.
Έτσι, για πρώτη φορά φέτος, η 26η Οκτωβρίου θα εορταστεί στην Κηφισιά με τον Άγιο Δημήτριο να είναι Πολιούχος όχι μόνο κατά την τοπική εκκλησιαστική παράδοση, αλλά και κατά το επίσημο διοικητικό καθεστώς της πόλης.
Μια διαδρομή πολλών δεκαετιών φτάνει, με αυτόν τον τρόπο, στο τέλος της. Και η παλιά σχέση της Κηφισιάς με τον Άγιο Δημήτριο αποκτά πλέον και την τυπική θεσμική της κατοχύρωση.
Οι πιο πρόσφατες Ειδήσεις
Διαβάστε πρώτοι τις Ειδήσεις για ό,τι συμβαίνει τώρα στην Ελλάδα και τον Κόσμο στο thetoc.gr